Page 25 - 14 de Septiembre del 2025 - La Razón

e han hecho varios esfuerzos Roberto Choque Canqui, historiador aymara y maestro de
editoriales públicos a propósito
del Bicentenario. El principal, generaciones, dejó una obra fundamental sobre las
que además puede considerar- resistencias indígenas en Bolivia, hoy más vigente que nunca.
se el más destacado de nuestra
historia, es la Biblioteca Bolivia-
na del Bicentenario. Otro valio-
so proyecto, de una escala me- ROBERTO CHOQUE
nor, es la Biblioteca Biográfica:
S Rumbo al Bicentenario, de la
Fundación Cultural del Banco Central de
Bolivia (FCBCB), un conjunto de 25 obras CANQUI, PRIMER
sobre personajes conocidos y no tan cono-
cidos del arte y la cultura bolivianos.
También hay dos proyectos privados de
gran relieve, la extensa colección Tejiendo
Historias para Bolivia: más allá de sus 200 HISTORIADOR
años y las “Obras completas” de Gabriel
René Moreno, ambos impulsados por his-
seguramente la serie más amplia de bio- AYMARA
toriadores y realizados por Plural Editores.
La Biblioteca Biográfica de la FCBCB es

grafías sobre personajes bolivianos (algu-
nas individuales y otras colectivas) que ha
habido desde la Biblioteca Popular de Ul-
tima Hora dirigida por Mariano Bautista
en la segunda mitad del siglo pasado. Ade-
más, las obras que incluye son de mayor
dimensión que las de su antecesora: libros
FERNANDO MOLINA es periodista y escritor
en lugar de suplementos periodísticos.
Se trata de biografías individuales y
otras de varios autores reunidos en conjun- sión, Roberto Choque Canqui, a quien le conocer a sus héroes, a los personajes que que dar vueltas sobre sí misma. Y por su
tos departamentales. Su objetivo es más di- debemos estudios sintéticos y a la vez habían sacrificado comodidad, libertad y carácter “escolar”, que, por ejemplo, explica
vulgativo que evaluativo, es decir, se trata comprehensivos de los levantamientos in- vida por su causa. Y concluyó que “el indio, la obra de Choque Canqui mediante la re-
de textos que han sido aprobados por las dígenas que surcan toda la historia del en el proceso histórico de su lucha social, lación de su bibliografía.
familias de los retratados y se concentran país, como “Historia de una lucha desigual” política y cultural ha desarrollado una serie Pese a esto, la grandeza del historiador,
en las luces de estos, no en sus sombras. o “El indigenismo y los movimientos indí- de resistencias contra la explotación del hijo de pongo y aprendiz de sastre que por
Han sido concebidos como homenajes an- genas de Bolivia”; así como monografías hacendado y las autoridades políticas de amor a los libros llegó a ser profesor de los
tes que como medios de conocimiento. sobre luchas singulares, entre ellas, para- la oligarquía”. Y que estas resistencias son jóvenes de la élite nacional y a figurar en
Nada que objetar, yo mismo soy autor digmáticamente: “La masacre de Jesús de las que componen el indianismo o “la ide- la Biblioteca del Bicentenario de Bolivia, se
de biografías de este estilo y en Bolivia nos Machaca” y “Jesús de Machaca, la marka ología del indio que lucha, en todo el pro- impone sin contestaciones, relativizando
hace falta de todo, aunque, por supuesto, rebelde. Cinco siglos de historia”. También ceso histórico, por su liberación”. los defectos formales.
eso no nos exima de la obligación de la crí- es famoso su libro sobre el origen social de Mi comparación entre Roberto Choque Choque vivió actos de discriminación
tica (que además es para algunos de nos- los revolucionarios del levantamiento pa- Canqui y Fausto Reinaga no es traída de en la carrera de Historia y en general en el
otros una suerte de karma). ceño de julio de 1809. los cabellos. Me parece que el historiador mundo académico, que, según esta biogra-
A Walter Guevara hijo, su “tío” Víctor Paz Choque Canqui escribió casi siempre está, junto con el ideólogo, entre los tres o fía, lo sumían en “gran tristeza”, pero que
Estenssoro le dijo una vez respecto a sus co- desde una perspectiva política. A diferen- cuatro mayores intelectuales bolivianos luego se negaba a comentar con nadie,
lumnas en la prensa: “Mejor no escribas, que cia de Fausto Reinaga, que, antes que bus- provenientes del mundo indígena. Tal es mucho menos con los buenos colegas “k’a-
la gente lee”. En mi caso habría que invertir car el “proyecto indígena”, lo derivó de su su estatura. La vigencia e importancia de ras” que también tenía. Continuaba así la
la advertencia: “Mejor no leas, porque de se- pensamiento y trató de imponerlo de arri- su legado son, hoy que vivimos un proceso estrategia de sus antepasados: inexpresivi-
guro vas a terminar escribiendo y eso a al- ba abajo, Choque Canqui intentó inferir de “desindigenización” de la cultura nacio- dad y silencio que solo se rompen en la lu-
guna gente no le va a gustar”. Es que padez- este proyecto de las luchas concretas de nal y de sus instituciones, más evidentes cha política o, en su caso, en los párrafos 7e
co el casi incurable “síndrome Medinaceli”. los indígenas a lo largo del tiempo. que nunca. dolidos y contundentes de sus libros.
LA RAZÓN
Una de las biografías de la colección de Partió de que “las rebeliones indígenas La biografía de Herbert Layme no está Su única posesión valiosa fue su biblio-
la FCBCB está dedicada a “El primer his- fueron, son y serán un tema vigente mien- a la altura de su personaje. Cojea por su teca, que ojalá no se pierda y sea rescatada La Paz,
toriador aymara (1942-2020)” y uno de los tras las condiciones de exclusión se man- narrativa, que se parece al movimiento de por algún repositorio estatal. domingo 14
más importantes cultores de esta profe- tengan”. Creyó que los indígenas debían la rueda de un coche: para avanzar tiene ¡Honor y gloria a Roberto Choque Canqui! de septiembre
de 2025