Page 45 - 05 de enero del 2025 - La Razón
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interpretada por Araceli Genovesio. Ellos No me animo a dar una respuesta.
la tienen clara y juegan con las posibilidades 2. La interpelación directa al espectador.
de ese diálogo. La primera escena, clave La intérprete juega a hacernos preguntas
siempre de toda obra, nos lo dice con cierta o a usar imágenes que ya conocemos que
violencia: Araceli, o bueno, alguno de sus nos fuerzan a buscar en nuestros propios
personajes (porque será varios a lo largo de archivos personales. Por ejemplo, a unos
la obra, persona plural, casi rizomática) nos argentinos que había en la sala, les pregun-
espera con una escopeta. Nos apunta uno ta si se imaginan a qué bar se fueron sus
a uno. Así nos avisa de algo: esta obra está amigos en Bariloche –mientras ella sufría
dirigida a ti, quizás sea violenta, pero será de fiebre por haber hecho "poto-cross" (di-
precisa, como un disparo entre ceja y ceja, ríamos en Bolivia) en la nieve sin ropa para
dará en el blanco, a toda costa. ¿Cuál es ese la nieve porque no existía en su talla–; ellos
blanco? El cuerpo gordo, pero no solo el de responden y ella les dice que no, que deben
ella, ahí en escena, sino el cuerpo gordo ese ser muy viejos. También saca a un sacer-
que todos tenemos en tanto que nos hemos dote-pastor evangélico-gurú hippie pos-
rechazado, hemos hecho dietas, nos hemos moderno, que nos da una dieta para lograr
obsesionado con vernos de una determi- el equilibrio entre la mente, el cuerpo y el
nada manera. Quiere que nos duela no espíritu. Las interpelaciones nos hacen reír
aceptarnos y no aceptar al otro y que nos y nos llevan a un mundo de exageración
riamos también de eso, porque solo en la que, aunque funciona como espejo, nos lle-
risa algo se transforma. na de goce y fiesta.
Esto solo se logra al hacer ese su cuerpo 3. El archivo personal y la exposición
único, algo universal. Para ello, la actriz del yo. Brillantemente, de fondo, irán apa-
construye cientos de voces, miles. Ella en- reciendo videos de esa rara y divertida
carna al 2006, a una sociópata, a una chis- Araceli. En ellos no solo se evidencia lo
tosilla, y, la peor de todas, la intelectual... Solo autobiográfico del asunto o lo real de la
así, habitando ese su cuerpo con tanta po- situación (en uno de los videos, de casua-
tencia, despersonalizándose como el mago lidad, alguien le grita "gorda"), sino que sir-
que desaparece ante tus ojos y haciendo ven para generar una empatía que
aparecer otra cosa o en otro lugar, o –este Araceli va tejiendo con habilidad, cual
término les gustaba mucho en el encuen- Aracne en sus telas, para dejarnos a todos
tro– dislocando el ser o no ser, nos incluía fritos. Por eso, la obra acaba con ella, des-
a nosotros, los espectadores. Esto se poten- ARTSITA. La actriz argentina y directora de teatro, nuda, sin luz más que una linternita de
ciaba a partir de 3 mecanismos: Araceli Genovesio, desplegando su talento en el luz negra; con ella ilumina su cuerpo don-
1. Las referencias históricas. El primer festival Dança à Deriva. de, con tinta fosforescente, se han repa-
mecanismo es muy latinoamericano, pero sado sus estrías. Esa exposición del yo
es aquí usado con sutileza y ante el otro, ese gesto de decir:
precisión: el año 2006, que es "sí, soy vulnerable", nos recuer-
el año en el que los jeans "chu- da que justamente solo pode-
pados" (como decíamos en mos amarnos en esa
Bolivia) se pusieron de moda, vulnerabilidad y que solo ahí
jodiendo la vida de "la gorda", las cosas cambian.
también fue el año de las iz- Entre ladrillos haciendo sen-
quierdas (subió Evo Morales das, pollos de hule uniendo las
al poder, murió Pinochet y ga- voces de lo social y estrías que
nó Michelle Bachelet, entre nos recuerdan nuestra vulne-
otros en todo el continente...). rabilidad y nuestra capacidad
Lo dice un personaje espanto- de amar, se acabó el Dança à
so, vestido como loco entre je- Deriva y, con sus luces y som-
ans; escupe esta su defensa de bras, algo de mí se quedó en
ser un gran año entre babas ese intenso encuentro de 10 dí-
que muestran también el gran as. Un encuentro, sin duda,
manejo corporal de la actriz. que necesita repensarse, qui-
El entrecruce entre lo personal zás con otras nociones de cu-
y lo histórico pone en crisis a raduría o con una
ambos ejes con gran inteligen- programación menos extensa.
cia: ¿Acaso no son opuestos Sin embargo, un encuentro
los jeans chupados, donde no que es necesario y que espere-
entran las gordas, con los dis- mos siga cumpliendo muchos
cursos de izquierda? ¿Cómo más años de vida. Y es que la
pueden suceder al mismo deriva para mí es eso: el cam-
tiempo ambos sucesos? ¿Será bio constante ante el abismo.
porque, a decir de Brecht, la
guerra implica la paz o será
porque aquí hay una crítica a TEXTO: CAMILO GIL OSTRIA
lo histórico desde lo personal? FOTOS: SILVIA MACHADO
Domingo, 5 de enero de 2025

