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OPINIÓN A15
MIÉRCOLES, 25 DE SEPTIEMBRE DE 2024 LA RAZÓN

TRIBUNA 2 LUIS FERNANDO CARRIÓN JUSTINIANO

Educación e intraculturalidad

asi silenciosamente eventos prepa- ral y a la diversidad cultural del país en parti- ción. Contamos con documentos, pero no
rativos vienen desarrollándose sin cular. Queda mucho por hacer, pero compa- con procesos educativos reales que incorpo-
lograr colocar en la agenda de la rando la realidad actual con la de hace 20 ren de manera sistemática los saberes de las
Copinión pública el diálogo que de- años, las diferencias son notables. naciones originarias en las escuelas.
biera generar un Congreso Plurinacional de Los procesos educativos para el fortale- ¿Qué pasó con este componente esencial
Educación. Van emergiendo documentos cimiento de cada nación y su cultura (intra- de la educación? La respuesta es compleja;
Luis Fernando con reclamos y pliegos variopintos, periféri- culturalidad) tienen, en cam- nos limitemos a mencionar que los avances
Carrión cos y sectoriales; pocos elementos orienta- bio, pocos avances. No se se han centrado en generar la institucionali-
Justiniano dos a lineamientos de políticas educativas pudo acceder a información Es de esperar que dad encargada de desarrollar la EIIP. Se ha cre-
es educador e serias, estructurales. oficial sobre la cantidad de el Congreso dé ado el Instituto Plurinacional de Estudio de
investigador Centrémonos por ahora en otro aspecto estudiantes de naciones ori- lineamientos para Lenguas y Culturas (IPLC) y un número con-
boliviano. que merece la atención de este Congreso: la ginarias que desarrollan sus revitalizar, desde la siderable de Institutos de Lengua y Cultura
educación intracultural, intercultural y plu- procesos educativos en la educación, nuestras (ILC) para cada nación, instancias llamadas
rilingüe (EIIP). lengua de su nación ni de a fortalecer y desarrollar las lenguas y culturas,
Son pocos, y pintorescos, los personajes aquellos que se alfabetizan culturas y lenguas pese a ello crece la preocupación sobre una
que continúan patinando en la aparente en su lengua materna; todo sostenida disminución de hablantes de len-
contradicción entre conocimientos origina- apunta a que siguen siendo excepciones. guas originarias (los resultados del censo po-
rios o conocimientos universales, entre lo lo- Atender los primeros años de escolaridad drán arrojar más luces al respecto), con las
cal y lo global. La Constitución (Art.78) y la en la lengua materna de los estudiantes re- consecuencias que de ello se derivan.
Ley N° 070 (Arts. 3-5) establecen que la edu- dunda en los logros de aprendizaje y los ci- En este como en otros casos, la política
cación debe ser tanto intracultural, intercul- mientos de aprendizajes posteriores. educativa ha sido absorbida por la burocra-
tural y plurilingüe, como abierta, humanista, Ligado a lo anterior están los currículos re- cia, las dinámicas prebendales y, paradójica-
científica, técnica y tecnológica. El plantea- gionalizados —planes, programas y criterios mente, actitudes coloniales que muestran
miento disyuntivo —con la o— es un error; metodológicos basados en los saberes y co- cómo el contar con instituciones no es sufi-
la perspectiva correcta es la de la conjunción nocimientos de cada nación— que debieran ciente para garantizar el derecho a la educa-
—con la y—, la complementación. armonizarse con el currículo base en comple- ción; en casos extremos se ha llegado a mer-
Hay avances en la interacción respetuosa mentariedad. Hay un número considerable de cantilizar con la lengua originaria y se han
entre culturas (interculturalidad) y una gra- currículos oficiales de naciones —no propia- reducido las culturas a ornamentación de
dual valoración de las lenguas originarias (plu- mente “regionalizados”—, cada uno con cri- eventos públicos. Es de esperar que el Con-
rilingüismo); las nuevas generaciones tienden terios distintos en su construcción, y todos greso dé lineamientos para revitalizar, desde
a ser más abiertas a las diversidades en gene- ellos sin un real mecanismo de implementa- la educación, nuestras culturas y lenguas.

TRIBUNA 2 DARÍO MELGAR

Tajibales en flor

as pampas y montes de Santa Cruz marañarlo todo y parece renacer cual ave fénix tuoso espectáculo visual. Los tajibales se pro-
son tierra de tajibos, por lo que decir de las cenizas, dando la esperanza que pronto digan en los montes, pampas, sabana y el pan-
que Santa Cruz es un Tajibal no es llegarán las lluvias y todo vol- tanal y se puede encontrar también en otros
Luna exageración; viajar por los cami- verá a ser verde y el bosque Las pampas y países americanos como Argentina, Brasil, Pa-
nos polvorientos en los meses de julio, agosto empezará un nuevo ciclo de montes de Santa raguay. Todas las poblaciones nativas nombran
hasta entrado el mes de octubre es sucumbir resiliencia contra el fuego y las Cruz son tierra de esta variedad con una palabra que significa
Darío Melgar a la tentación de detener el andar, para sacar acciones antrópicas. tajibos, por lo que “Para Todo”. ¿Será un raro placebo estético?
es gerente de una fotografía a los tajibos y tajibales en flor. El Tabebuia aurea llamado Pues no. Como en buena parte de los medica-
Buenas Prácticas Entre el invierno y primavera florece por estas “Para Todo” crece en las pam- decir que Santa mentos que la industria farmacéutica pone en
Agropecuarias, latitudes un árbol imposible que se prodiga pas y sabanas y tan orgulloso Cruz es un Tajibal no circulación, los principios inmediatos proceden
Fundación de ser un luchador contra los incendios, lo po- está de sí mismo que florece es una exageración directamente de la biodiversidad natural. Los
Amigos de la demos ver en los montes y pampas y de vez dos veces al año, aunque, eso nativos ya sabían que el tajibo amarillo contie-
Naturaleza. en cuando en las calles de los pueblos como sí, siempre adelantándose a ne sustancias con potentes propiedades antiin-
San Ignacio de Velasco, Concepcion o la be- que broten sus hojas que confundirían el fas- flamatorias y antihemorrágicas.
nemérita Roboré. Es el árbol La madera del tajibo, puede ser su maldi-
cuyo nombre científico es ción, madera incorruptible codiciada como el
“Handroanthus o Tabebuia”, oro por las urbes, aún no está en peligro de ex-
más conocido como tajibo, tinción, pero la creciente demanda por su ex-
que dependiendo de sus dis- celente madera no para de crecer, promovien-
tintas especies puede recibir do la exploración en busca de los mejores
nombres como Handroan- ejemplares para ser tumbados en pocos minu-
thus heptaphyllus, Handro- tos sin piedad por la naturaleza que tardó de-
anthus serratifolius o Tabe- cenas de años en formar tan majestuoso árbol.
buia aurea, Tabebuia insig- La arborización con tajibos, jacaranda, la
nis, con sus brillantes colo- noble mara, el exótico toborochi y el impo-
res desde el rosado, lila, nente gallito, empezó en la década de los
pasando por el amarillo y el años 60 del siglo pasado, con ayuda de la so-
blanco inmaculado. ciedad civil y la supervisión del profesor Noel
Justo en esta época el ár- Kempff Mercado y el ingeniero Antonio Ba-
bol se presenta sin hojas, negas Brow, planificando colocar cada espe-
solo ramas oscuras soste- cie en las distintas calles y avenidas de la na-
niendo delicadas y lumino- ciente urbe metropolitana que se proyectaba
sas flores, que iluminan esas ser Santa Cruz de la Sierra, buscando tener
pampas calcinadas por el sol armonía entre formas y colores de cada es-
o el fuego. Ese es su secreto: pecie, es así que hoy en día gozamos de la
las flores estallan antes de belleza de los tajibos y transformando la
que el follaje brote para en- urbe en un inmenso “TAJIBAL”.